и методик как традиционные боевые системы славян, представляют собой откровенное подражание под восточную экзотику и ничего общего не имели с славянскими техниками и системами.
Энтузиасты по крупинкам собирали различные сведения и упоминания о существовании боевых искусств древних славян, которые чаще всего косвенно упоминались в различных родах местных хрониках и сказаниях, в которых упоминались о наиболее интересных военных событиях и выдающихся людях. В связи с этим становится понятен и мифологический смысл всей истории боевых традиций, которые предстают перед нами не столько в виде реальных знаний, сколько в виде исторических фактов. Поскольку такие источники имеют лишь косвенное отношение к традиции боевых искусств, на них обычно не обращали особого внимания. Но, именно они говорят о том, что у наших предков существовали воинские традиции, техники и другие эзотерические знания. И наконец, весьма интересные сведения можно было почерпнуть из особых семейных или родовых книг, в которых обычно хранились знания нескольких поколений. Большинство семейных хроник считаются закрытыми и редко обнародуются. Одними из таких хранителей знаний боевых и оккультных знаний является род Болысовых (г. Москва). Эти знания для подобных родов, являются символом приобщения к единому родовому древу, члены которого связаны между собой узами морального долга, преданности и обязательстве нести учение дальше, следующим поколениям.
Достижение Коло отнюдь не заключается в напряженной, утомительно-изматывающей работе тела и сознания. Наоборот, современные наставники учат заниматься в состоянии наименьшего использования сознания, когда субъективное отражение мира уже не довлеет над человеком, все сливается в круговорот единого. В результате человек как бы перешагивает через ограниченность внешних телесных форм, овладевая внутренним потоком, начинает видеть его эзотерическую сущность, что характерно скорее ритуально-духовному, нежели оздоровительно-боевому смыслу занятий. На уровне обыденного сознания, обучение коло понимается прежде всего, как передача технических навыков и методам духовного развития, что соотносится с осознанием себя частью единого ритуального окружающего пространства. Процесс этой совокупной духовно-телесной передаче бесконечен, а умение воспринять эти традиции во многом зависит от способностей самого ученика. В связи с этим, истинная традиция передавалась не прилюдно, а при духовном общении двух людей – мастере и ученика, что придавала этим знаниям сакральный смысл. Во многом тайность обучения связана не столько с необходимостью что-то действительно прятать, сколько с восприятием обучения как приобщения к чему-то необычному. Однако, тайна заключена не в самих практических знаниях, а в том, что стоит за ними, т.е. в том, что вызывает в процессе обучения у ученика отклик в его сознания, где формируются новые ощущения и восприятие окружающего мира.
С древнейших времен на протяжении веков и тысячелетий
тайно существовало ВЕЛИКОЕ СВЯЩЕННОЕ КОЛО.
С Птицей СВА и Кругом КОЛО связано понятие древних о макро и микро космосе, о макро и микросостоянии. Совершенство взаимоотношений и противоположностей рождает единение, где Круг Малой и Большой Родины (макро и микро КОЛО) обретает единую замкнутую структуру, именно там находится дух соединения и совершенства всех начал трехмерного состояния, что традиционно присуще только для КОЛО-СВА. В современных понятиях: ПСИ-технологии; самоактуализация.
Коло – древнеславянское обозначение круга, круговое состояние, которое соединяется с пониманием – «совмещение окружающего мира», где мы встречаем древних богов, в том числе и КОЛО-КСАЙ «Бога Великого и Странного» - как сказано в древних сказаниях, который замещает бога Родъ и «творит правду неправду и днем и ночью», вершащего суд, дающим ЖИВА («урожаю приход») людям.
Говоря современным языком – совмещение органического и неорганического миров, где так же действует третий мир – мир грибов. Помните об этом с самого начала, т.к. это связано с понятием высших позиций Коло-Сва.
Сва – птица воинского духа и не подчиняется никому (в мировой культуре она же условно птица Феникс), паря над знаниями ВЕЛИКОГО НАЧАЛА ЗАПРЕДЕЛЬНОГО. Она является независимой субстанцией человека. Всегда завершая, будь это жизнь, путь, познание высшего, она всегда возрождает традиционное и нетрадиционное начало, данное от Высшего:
"Крылья раскинув
Смотрящий везде
В небе заоблачным
Укажет тот путь
что очертил
Бог Род от начала
И завершая его
Движением Воина Росъ"
которая способна проявиться в человеке только после тщательной подготовки, через несколько этапов движения на пути познания. И именно она создает среду восприятия всего окружающего – Коло.
Древняя система Коло-Сва – история Боевого прошлого нашей Родины, которая развивалась в течения нескольких веков по определенной схеме, где восприятие данной системы, как только военно-прикладное направление, это значит не воспринимать его никак. И это связано с понятием «совмещение окружающего мира», что хорошо видно на всем пути развития данной общей системы, которая имеет 3 основных пути развития – Коло-Сва-Ночь, Коло-Сва-День, Коло-Сва-Ту.
Рассматривать данную систему необходимо взаимосвязи с окружающим нас миром - ландшафт, который играет очень важную роль, т.к. это возможность использовать внешние энергетические потоки, исходящие от окружающего нас природного ландшафта. Вот, что поветствует нам «Книга Коло-Сва»:
"Выходя В Поле
Работаешь везде
Выше Солнца
Ниже Солнца
И на земле
*
Смотри все стороны
Которые отмечены
Звездой сторон земли
Будь это День или Ночь
Будь это Лето или Зима
Или Весна приходящая
Быстро двигайся
Или медленно
Спокойно или агрессивно
Но! Всегда атакуй и атакуй
Не останавливайся никогда
Иначе ждет тебя Смерть"
Преданность своему делу и Земли Русской – это не философское понятие для древних. Это, прежде всего ментальность, где территория, занимаемая родом и богами этого рода, это часть единого составного и безграничного объема на все то, что называется славянским миром, со всеми законами и устоями, требующие сохранения установленного жизненного ритма данного сообщества. Вот, что сказано по этому поводу в «Книге Коло-Сва:
" "Во всем что делаешь
Ты делаешь для живых
И МЕРТВЫХ своих
Они тебе нужнее всего
Без них нет ничего
В этом мире
Который окружает
Тебя на всем пути жизни
*
Приноси жертву Богам
Делая это для живых
(И) Земле (твоей)
Будет благодарна (тебе)
Она крепость твоя
Она и дом твой
Всегда во время любое
Питается ее соками
Деды твои расскажут
Как делать надо это
Слушай что они говорят
Повторяй думая это
Тогда поймешь что
Земля Рос-с тебе значит"
ЧТО МЫ ЗНАЕ О КОЛО
«Все вещи возвращаются по Кругу, но каждый раз возвращаются к своему истоку».
Определить, что такое Коло в современном мире сложно, т.к. в разные периоды истории Коло формировалось, как методика развития подростка, куда входили традиции врачевания и оздоровления, медитативная и духовная практика, воинская дисциплина и ритуалы, а также как дыхательная гимнастика. Когда и где появилась и формировалась дисциплина Коло доподлинно неизвестно. Вся информация и упоминания о Коло на сегодняшний день являются обрывочными, и не дающие ясного понимания сути древней дисциплины. И чем больше мы стараемся воссоздать и проникнуть в сущность Коло, тем больше возникает загадок, т.к. его содержание порой столь явно противоречат друг другу, что может сбить с толку кого угодно. И естественно возникает вопрос об истинном формировании Коло, его истории и духовных традициях, т.к. в разных направлениях Коло мы можем увидеть не только, как бы «праформу» неких Восточных боевых традиций, но знания и иного порядка, где освещаются такие вопросы, как женская эзотерическая сексуальность. Однако матрицей Коло все же остаются традиционные формы, присущие только Славянским народам, где духовные системы и религиозные традиции тесно переплелись. Приблизительно с начала 70-х годов, началась пропаганда спортивно-физкультурного развития, где наиболее привлекательными направлениями стали Восточные единоборства, не имеющих аналогов в России, что привело к стремительному росту числа спортивных залов. В начале 80-х годов наступил настоящий бум по практическому изучению некоторых восточных единоборств, где преподавали чаще первые энтузиасты без должного опыта и мастерства. Во многом это объяснялось тем, что из-за недостатка информации, сами учителя не очень точно представляли себе, что же это такое боевые искусства Востока. Не говоря уже о традиционных славянских системах, которые вообще не значились и не упоминались в наших исторических и литературных источниках тех времен. Ситуация заметным образом изменилась в начале 90-х годов. Именно тогда выходят первые, пускай недостаточно профессиональные, но познавательные попытки по распространению духовных традиций не только Коло, но других исконно традиционных оздоровительных и боевых систем наших предков. Однако затем начался резкий спад, т.к. постепенно становилось ясно, что Коло - явление более высокого порядка, порядка, нежели просто боевая или оздоровительная практика, которая основывалась на традиционных духовных ценностях. Большинство из представленных сегодня техник
Создать сайт на a5.ru